المدح مايصلح على غير برهان
ومدح بلا برهان باطل ومردود
ماله طراه وذوق يكود في حصان
عد ليا نشفن الارياق مارود
ومادمت اديب وكلمتي شانها شان
تكرم ومحشومه عن النقص والزود
ماني بمادح كود ذربين الايمان
اهل النقا والدين والعرف والجود
المدح يزها اللي لامن الدهر شان
لقوه ربعه شامخٍ كنه الطود
يفزع ويجزع لافهق كل جابان
ويهج باب للفرج كان مسدود
مثل عجيب العبد الابلج بليهان
في كل علم زين تلقاه موجود
شيخٍ ليا بانت له الكايده بان
ولقت لها لو تثقل متون وعضود
واشتالها زيزوم الاثقال زومان
والصعب هان وصارت سهود ومهود
يشوش راسه في المواقف كحيلان
وان شاش هوماته عن الشايش تزود
في مدح ابو ماجد يطيعن الالحان
وجزل القوافي فيه تنقاد وتقود
من عزوة من دون حلوات الالبان
يثنون ساعة طقت العود بالعود
اليا طروا يطري لي الشيخ قشعان
ومثله عدد من لابته غير محدود
مغايره للي شكى الضيم مزبان
ومغيرة عن هقوته كل بالود
في وقتنا الماضي مقاديم الاكون
واليوم دون الدار ضباط وجنود
ومن زارهم يلقى حفاوه وسفطان
ومجالس ٍ فيها افخم الزل ممدود
مجالس ٍ صالات من دون بيبان
يلقابها ضيفانها الهيل والعود
وفيها صحاف ٍ زادها قرّح الضان
وحشو تبرك حق في جنب مفرود
قلت الصحيح وزبدة الهرج نيشان
ومالي مثل غيري ورى المدح مقصود
ضاوي العصيمي
الرد
لاهان من غنا جزيلات الالحـان
جاب المعان البيض واعرض عن السود
دكتور يفهم فالقوافي والاوزان
مايلحقه في نضم الاشعار منقود
لنه يجيب البيت وافي ومليان
بيته على معناه واضح ومشهود
يطرب سموع اللي للابداع طربان
ويصير ذهنه في معانيه مشدود
وضاوي قبل يكتب من الشعر ديوان
مراجله بين العرب مالها احدود
للطيب والطالات مصدر وعنوان
قولٍ عليه اثبات باسناد واشهود
لا بانوا اهل الطيب والمرجله بان
ولا عدوا اصحاب المواقيف معدود
لمواقفه تشهد قبايل وعربان
تفخربه ابدودٍ وتشهد له ابدود
في كل ماقف باذلٍ قدر الامكان
له بصمةٍ تعرف وميقاف وجهود
صخر عيون الشعر في بذل الاحسان
ورفع مقام الشعر من زود في زود
ولا هوب مستغرب على ذرب الايمان
ضاوي وريث مطوعة كل نمرود
اللي مواقفهم على مر الازمان
مورخه من يوم حاوي ومردود
ربعه بني عاصم من ايام الاكوان
تاريخهم مثبوت ماهوب مجحود
مركي عتيبه يوم زوغات الاذهان
عدوهم خلوه يرعابــه الدود
شجعان وان ركبو على الخيل فرسان
ياما ثنو من دون ذود وقفو ذود
وصلاة ربي عد همال الامزان
على الرسول وعد ماهبت النود
عجيب ابن العبد المغيري